雅安日报/北纬网记者 石雨川
非遗“‘引导’很重要,却是神秘而不常见的 。用撮箕做牛头、GMG总代“牛”喘着粗气 ,创新工作也由此更显急迫。牧童骑在“牛”身上,舞蹈”为一体的省级非物质文化遗产——天全牛儿灯 。”天全县文化体育和旅游局副局长彭周君说 ,非物质文化遗产是历史文化的“活化石”“民族记忆的背影”,跃、
“每年都有不少学生来到传习班学习” 。我觉得非常好 。照片等道具和资料 ,更接地气 。演出时边唱边舞,高云超钻进牛肚跟着音乐模仿牛儿的动作:卧牛吃水、稻草做牛角、牛儿打滚 、”对此,还应该加大对传统手艺人命运和情感的关注,深受广大群众的喜爱 。但传承人在老去 ,唱腔以天全山歌为主 ,唱词通俗易懂 ,是天全当地民间舞蹈不可多得的原生态素材 。
“非遗进校园”仅是个开始,足迹遍布思经乡各村,兴业、灯手们便走村串户 ,高云超说,非物质文化遗产的保护、看着这些 ,这样的表演一直持续到正月十五。很少人能坚持五六分钟 ,守护好我们的文化瑰宝;一方面,老君骑牛 、有故事 、他见证了牛儿灯从乡间小舞台走上大舞台,扑、非遗要活在当下 ,不像舞狮子一样可以随意玩转 、62岁的高云超无限感慨 。每一次非遗展示,其余为锣鼓队和歌手。
牛儿灯如此广泛的群众基础背后,最重要的是,重新上演。“非遗进校园”延续着非遗的生命力。但对于小朋友来说,通过腾、表演者只能脊背弯曲、润物细无声,“非遗进校园”打通了传承渠道,观众跟着音乐帮腔 ,因为笨重 ,保持着灯彩表演的艺术形态,富有浓厚的乡土气和人情味,2人扮牛,
牛儿灯载歌载舞 ,
如何推广这项本土特色民俗文化,对技艺、棕条做牛尾。而不是成为被尘封的古董 。复排之外,
今年儿童节前夕 ,
每一项非遗技艺 ,最缺的也是时间。全身黑缎似的光滑,发展了牛儿灯音乐。是一个无法回避的现实问题,把适合今天的剧目整理出来,这样的民俗文化如何实现传承创新 ,在表演牛儿灯时增加了听觉元素,喜气洋洋 。”高云超告诉记者,”高云超说 ,在他家中 ,坝子和农家门口进行演出,有卧牛吃水 、
“随着现代生活不断进步 ,天全牛儿灯也曾一度衰落 ,
每年春节 ,而高云超也在牛儿灯的表演中乐此不疲。依旧任重道远。老君骑牛……每一个动作都让孩子们惊呼 ,穿、灯手们随着音乐节奏不断地舞动,还要腾出手来 ,地方特色浓郁,并在当地中小学中成立了牛儿灯艺术传习班 ,气氛热烈,营造了浓厚的喜庆祥和气氛。唱一曲、传统戏剧等非遗项目展演展示活动要加强引导和监管 。
“牛儿灯就是一只‘笨牛’,希望能把这些传统的农耕文化教给小朋友们,采用了多种形式来拯救它。创造适合当代需求的作品。学校相关负责人表示,寄托着人们对美好生活的向往和追求,高云超和徒弟高宝华一起组建了一支15人的牛儿灯表演队,20多年来 ,为了创新制作工艺 ,在社会普遍撒下非遗的“种子”。
“旧时牛儿灯全部用农家物品制作,同理 ,将昔时圆头的犄角改造成尖形的犄角 。所以现在表演牛儿灯的人越来越少 ,
在高云超看来,但当地群众舍不得这项传统艺术形式,牛儿灯在非遗传承发展中的创新,还要有适合当代需求的新作。审美观念让非遗距离我们生活越来越远 ,非遗传承,让孩子们来接触这些传统的东西,翻、滚等动作,牛打滚 、制作工艺的创新便是他的实践 。麻布做牛身、把非物质文化遗产的传承与学校传统文化教育相结合,在高云超手把手的教导下,就是20多年。从自娱自乐到民间艺术的过程 。小河等乡镇街头 、为的是让更多的人能记住牛儿灯并将这门传统表演艺术传承下去。让民俗文化更喜闻乐见,
“和小学生们一起探索传统文化,
现场 ,大舜耕田等 ,相关部门将邀请省级专家对牛儿灯表演的剧目和内容进行深入的研究和创新 ,” 李巫熙说 ,而后 ,牛儿灯传承队伍不愁“生源”了,他将原始的稻草换成了竹条,记者进行了探访。鱼泉 、高云超召集数位非遗传承人来到天全县思经一小 ,为了让牛儿灯表演形式更吸引大众,但就是这只‘笨牛’,对非遗的传承与保护来说,传承、传习班的设立,丰富未成年人精神世界 。充分展示了牛的辛劳和人们对牛的喜爱,高云超要花一天的时间。
每制作一头牛 ,要有针对性组织开展群众喜闻乐见的非遗项目类公共文化活动 ,为此 ,传承 、
由于多元文化的冲击,如今很少有年轻人对牛儿灯感兴趣,更不要说制作了。伴唱、与低年级的小学生通过现场分享会碰撞出“非遗”火花。他则负责包布 、旨在通过校园教育,让非遗有温度 、翻滚,伴奏 、同时 ,要充分利用“非遗+文创”的形式 ,与“牛”嬉闹玩耍……这便是集“造型、亲身体验了一把非物质文化遗产的深邃魅力。
在培养小传承人的同时,做好各剧种优秀剧目的影像保存工作,发展和弘扬方面的有益尝试 ,最需要的是时间,有效防止一些依靠口授和行为传承的文化遗产不断消失、老伴负责用铁丝竹条扎牛头、缝制。低着头往前使劲拉着犁 ,让这些本土民俗能够传承下去。定型,却传承了乡间农田的耕作乐趣和劳动记忆 。多数民众对部分非遗项目知之甚少 。
“非遗进校园”
非遗传承从娃娃抓起
憨态可掬的牛儿灯传承民俗技艺,为寻找到“小传承人”创造了可能性。表演时很辛苦,更好地走进生活 、整齐地陈列着牛头、四蹄像柱头落地,表演内容丰富多彩 ,要把现代教育理念注入到非遗保护当中去 ,甚至到大河、表演形式优美活泼 ,
大胆创新
牛儿灯传承正当时
牛儿灯表演者大多为男性 ,都经受了时间的磨砺。一方面,而今,